Вступительное примечание. Этот текст, опубликованный на русском языке здесь, на веб-сайте русской секции Международной ассоциации рабочих, написал школьник-подросток из маленького городка на Дальнем Востоке России. На иллюстрации изображены люди, выстраивающиеся в Z — символ поддержки «специальной военной операции» в Украине.
Власть проталкивает в головы простых людей идею любви к Родине-нации, преподнося эту идею в крайне извращенном виде, со всеми вытекающими последствиями… Проявляются проявления ненависти и насилия над другими народами, национальный консерватизм, шовинизм. . В обществе усиливаются автократические тенденции, поэтому на практике постепенно формируется человеческое сообщество, раздираемое «этническими» противоречиями. Одни люди противопоставляются другим, часто вне зависимости от родства и сходства происхождения.
Так создается настоящая социальная катастрофа для сохранения монополии власти тунеядцев, желающих подчинить своей воле трудящихся, отвлекая их от понимания реального положения дел в стране. Люди уподобляются маленьким котятам, которым некуда деться без матери, или, говоря более цинично, они становятся несвободными, одураченными рабами, в итоге оказываясь бездушными аморальными винтиками, цель жизни которых - работать в нечеловеческих условиях. Такие люди полностью раздавлены внутри и оторваны от внешнего мира.
Наш главный герой, назовем его Петя, 15 лет, родился на Дальнем Востоке в маленьком городке, происходит из семьи рабочего, увлекается левыми идеями и активно интересуется историей СССР и многих других «социалистических государств». », коммунизму, а также марксизму, активно выступая против капитализма, считая его устаревшей экономической формацией. Когда началась русско-украинская война, Петя, естественно, как и подобает леваку, высказался с классовых позиций, говоря, что эта война есть конфликт за передел сфер влияния между русской и западной буржуазией, а также что амбиции « «наш» правящий класс противоречат интересам простых рабочих. Что все расходы по войне лягут на плечи простых рабочих. Антисоциальные меры, такие как пенсионная реформа, начнутся с новой силой. Все те немногочисленные свободы, которыми обладают граждане, еще больше уменьшатся, вплоть до их полного исчезновения. Конечно, отношения между русскими и украинцами в конечном итоге испортятся, что приведет к глубокому расколу между ними.
И для чего это? Ради какой-то невнятной «деназификации» и «демилитаризации», с примесью лозунгов о защите «русского мира», которые просто «пыль в глаза» оправдывают свои грабительские, империалистические намерения. Они прекрасно осознают, что этот конфликт нужен элите для все большего укрепления своего влияния, как внутри страны – путем насилия и эксплуатации трудящихся, – так и за ее пределами, путем сомнительных авантюр, одной из которых стала «спецоперация» на территории Украины. Естественно, главный герой не мог не выступить против войны, которая не отвечала потребностям трудящихся России.
Первая история: класс
В начале марта, в последний день рабочей недели, в пятницу, в его школе прошло часовое занятие на тему вооруженного конфликта между Россией и Украиной. В этом мероприятии сочетались такие идеологические установки, как национальный консерватизм, патриотизм с оттенком шовинизма, русский национализм и, конечно же, цивилизаторская роль России в защите братских Луганской и Донецкой Народных Республик.
Это было очень похоже на словесное выступление. По словам учителя, Россия борется с хитрым Западом, выступающим за «многополярный мир». Украинцы, белорусы и русские, оказывается, почти одна нация с небольшими особенностями. Именно «проклятые большевики» создали Украину и ее культуру, проводя политику коренизации, тем самым отчуждая народы одной крови. После этого СССР, в котором все нации составляли единое целое, распался. И вот уже независимая Украина развязала полноценный террор против русскоязычного населения, и во главе этого террора стояли, разумеется, те самые украинские националисты, которых не удалось добить советской власти. Тем временем «зверь» в лице западных государств решил окружить «бедную Россию», расширив свое влияние в Восточной Европе, чем нарушил несуществующее соглашение между Советами и США о нерасширении НАТО. Пиком этих тенденций стал Евромайдан, в результате которого к власти в Украине пришли неонацисты, втягивающие страну во враждебные России организации. Россия, конечно, миротворец, пытающийся остановить фашизацию Украины, вернув ей пророссийскую ориентацию, ведь родственным народам будет лучше держаться вместе. Аннексия Крыма вместе с противостоянием на Донбассе — это защита российского народа от праворадикалов и либерально настроенных киевских властей.
Подводя итог услышанному, можно сказать, что на этом классном мероприятии прямым текстом было сказано, что мы, простые граждане, должны поддерживать «хлебные амбиции» «нашего» правительства, которое хочет расширить свою империалистическую сферу влияния в Мир. Что, как вы понимаете, преподносится как освобождение Украины от «бандеровско-западнического ига», защита нашей «Великой Родины» от внешних врагов.
Главный герой был явно не в восторге от таких словесных выкрутасов. В классе были довольно смешанные чувства. Например, когда Петю, сидевшего рядом с одним из одноклассников, наконец спросили, что он думает об этом событии, он ответил примерно так: «Это все полная ерунда!» Другой одноклассник спросил: «Значит, нам показывали милые, пушистые штучки, а потом обматерили дерьмом?» На что Петя ответил: «Да, так оно и есть». Но если говорить обо всем тупом классе, то приходится признать, что большинство, вероятно, «клюнуло» на этот пропагандистский крючок, даже не задумываясь о том, как их пытались одурачить.
Остальные две истории меньше по масштабу, но достаточно показательны.
История вторая: Беседа с церковниками
Однажды, отправившись вместе с двумя одноклассниками сочинять стихи для одного из конкурсов в маленьком здании возле церкви, мы соприкоснулись с двумя колоритными личностями. Ими оказались мужчина и женщина, которые, судя по внешнему виду, имеют какие-то должности в Русской Православной Церкви (РПЦ). Они говорили в таком ключе: «Несмотря на сложную ситуацию в мире, мы должны пожелать нашим войскам удачи в освобождении Украины от фашизма, а также вспомнить деятелей, которые любили и понимали свою Родину».
Честно говоря, было как-то даже странно слышать от представителей церкви о правильности вооруженного метода решения конфликта между Украиной и Россией, приправленного буржуазным патриотизмом. В то же время это не должно нас удивлять, поскольку испокон веков крупные религиозные институты, такие как РПЦ, были опорой власти, являясь, как правило, наиболее реакционными организациями общества, душившими любые народные устремления.
История третья: политическая информация
Последний случай произошел на политинформации, когда многие классы собрались в актовом зале, чтобы послушать женщину, которая, судя по форме, вероятно, была из какого-то силового ведомства. Она выступила со следующей речью: «Что такое экстремизм? Это когда люди организуют насильственные действия, направленные против государства и для достижения своих целей. Что часто перекликается с терроризмом. Таких организаций, идеологией которых является неонацизм, много. Делая некую протестную акцию, они активно пытаются вовлечь в нее молодежь, через те же социальные сети. Поэтому будьте осторожны с такими обращениями, ведь вас, несовершеннолетних, могут просто взять и отправить в отделение милиции, оштрафовав родителей за то, что вы, как лицо, не достигшее 18-летнего возраста, не можете посещать места, где происходят действия подобного характера. И вообще, в акциях протеста, направленных против власти, лучше не участвовать, по той причине, что можно навредить себе, испортить себе репутацию, ничего в итоге не добившись, растратив все силы, и остаться ни с чем».
Больше всего Петю поразило заявление о том, что все «экстремисты» — это, конечно же, нацисты, националисты, фашисты и т. д. Левые активисты, отстаивающие свои права и свободы, активно отнятые у них властями, и ведущие профсоюзная, протестная, разъяснительно-информационная борьба для нее явно не существовало. Кроме того, вера в то, что все всегда можно решить мирным путем, без насилия, сама по себе является ложью. Так не бывает.
Грустное послесловие
Беда в том, что сейчас в России нет крупной силы, представляющей интересы рабочих. Оппозиция представлена такими же розовыми социал-демократами, как и организации Геннадия Зюганова, Сергея Миронова и им подобных. Ведь они не стремятся к реальному приходу к власти, оставаясь лишь «левой рукой» режима, символизируя иллюзорное демократическое противостояние партий разных идеологий. В то же время, как это ни парадоксально, эти же квазинародные партии душит любые инициативы снизу, направленные на улучшение качества жизни работающего населения.
Население сейчас обеднело до такой степени, что борьба за облегчение своего положения нередко превращается в борьбу за последний кусок хлеба. В России установилась диктатура политиков, которых волнует только собственное обогащение и личное положение… Власть хочет взять в свои руки все рычаги давления, делать что хочет, «подкладывать бомбы под Россию», делить ее на несколько отдельных экономических и политических провинций, укрепляя статус России как периферии Запада — страны капиталистического ядра, реально не решая «национальных» вопросов и никак не останавливая расслоения не только между бедными и богатыми, но и между богатым и средним слоем. Эти власти продолжают свою политику образования полицейского государства, одновременно втягивая страну в совершенно странные по своему замыслу кампании, служащие, естественно, укреплению положения «наших» имущих и ослаблению рабочего класса.
Есть важный вопрос, мучающий главного героя: «Почему»? В самом деле, зачем нужно было все это рассказывать живущим здесь, на Дальнем Востоке? В регионе, где власть совсем обнаглела, внедрив самодержавный режим, кумовство. коррупция и разрушение советского наследия. Соблюдение прав и обязанностей личности давно стало здесь формальностью. А любые альтернативные источники мнений разбиваются и рвутся в клочья. Не говоря уже о бюрократии.
Складывается определенная картина положения дел. Получается, что идея «удобного патриотизма» идет рука об руку с национализмом, насаждается повсеместно и проникает абсолютно в любые слои общества. На несогласных или людей других позиций оказывается невероятное давление с угрозами лишения экономических свобод, политических преследований и уголовных обвинений. А решения, которые принимаются из Москвы, не имеют ничего общего с какими-либо национальными целями в плане безопасности, идеологического антизападничества, сопротивления неонацизму и тому подобного. «Москвичи» руководствуются, прежде всего, своими корыстными и узкими намерениями, давно превратив Россию в растущую кучу мусора, не решив самой сути проблемы, оставив ее другим, полагая, что все уладится само собой и не стоит об этом беспокоиться вообще.
Самое печальное, что народ совершенно безразличен ко всему происходящему. Население живет аполитично, не заботясь о текущих событиях, живя в соответствии со своим повседневным распорядком жизни. Именно проблема нежелания думать своим умом, принимая за настоящую правду те небылицы, которые идут «сверху», порождает в сознании населения сочетание невежества и глупости. Все это укрепляло культурное, экономическое, политическое и социальное превосходство плутократов. Нынешние социальные опросы лишь подтверждают наметившуюся негативную тенденцию в современном российском обществе, еще раз показывая остроту проблем. Ярким лучом в этой кромешной тьме остается политическое просвещение народа, наращивание его организационного потенциала, понимание его классового положения и интересов. Без которого некоторые рабы одного рабовладельца будут обречены воевать с рабами другого рабовладельца.
