Выступление Рона Элберта в Общинной церкви Бостона 11 мая 2014 г.
(с небольшими правками для контекста)
Поскольку ключевое слово в названии моего доклада — «практический», я хотел бы начать с небольшого мысленного эксперимента. Кто-нибудь может предложить какие-то практические шаги, которые мог бы предпринять президент Обама в связи с украинским кризисом? Несколько простых идей, ничего сложного.
[Запишите предложения, это займет пару минут, и проведите короткое обсуждение. Вывод из обсуждения:]
Теперь позвольте мне спросить вас вот о чем: если план «практичен», значит ли это, что он предполагаемый убить или ранить людей или предполагаемый сделать их несчастными? Нацисты могли бы ответить «да», если бы мы говорили о неарийцах. Но как бы мы ни приступали к причинению вреда людям, практический цель не должна включать эту цель. В противном случае это нежелательная цель и даже непрактичная.
Это сводится к вопросу о целях и средствах: то, как мы реализуем цель, не зависит от цели, которую мы имеем в виду, но мы не можем оправдать то, что планы, скажем, погрома «практичны» по своей природе. Слово «практический» косвенно относится к положительный Цель. Его использование приводит к оправданию цели, которой он служит. Если цель нерациональна, наш здравый смысл отказывается называть средства «практичными». Дон Кихот заставил Санчо Пансу осуществить множество таких планов.
Итак, с точки зрения того, что хорошо для людей, может ли все Обама относится к Украине «практично»? Ваши предложения были хорошими, но то, что они сводятся к признанию того, что капитализм является безумно непрактичной системой общества, потому что все хорошие вещи, которые он может сделать, в той или иной форме основаны на убийстве или причинении вреда людям или на том, чтобы заставить их несчастный. Правительство предполагает защиту интересов господствующего класса, и нам не нужно читать Макиавелли, чтобы понять, что развязывание или разжигание войны — первое в списке того, что плохо для людей, что правительства явно предназначенный выполнять.
Плохо, кроме представителей капиталистического господствующего класса! И даже тогда, когда капиталисты ссорятся, они часто обращаются друг с другом как соперничающие головорезы. Войны, по сути, представляют собой не более чем хорошо организованные бандитские разборки. Именно это имел в виду Клаузевиц, называя их «политикой другими средствами».
Практично — и практично!
Так что же тогда практично? Может ли система, вредная для людей, когда-либо быть практичной? Скажем только, что любой социальный и экономический порядок, фундаментальные принципы которого не запутывают общество сложным образом жизни, является практичным. Кто, например, не рассмеялся бы, услышав, как я говорю о «капитализме как практической альтернативе»? Что не сложного в капитализме? Если вы что-то знаете о деньгах, это точно не упростит вам жизнь. Ни билета, ни прачечной. Это простой способ жить? На более зловещем уровне: нет прибыли, нет производства. Даже в этом случае мы могли бы думать о капитализме как о наименее сложном из всех социальных порядков, разделенных на экономические классы.
Напротив, я хотел бы поделиться с вами определением «социализма» как всемирной системы экономики сообщества, управляемой и контролируемой на местном уровне членами сообщества непосредственно на благо всех. Социализм делает не включают предприятия, владеющие запасами капитала и заставляющие тех, кого они эксплуатируют, надевать смирительную рубашку занятости, смешанной с бедностью, которую вы может быть быть в состоянии купить свой выход из. Новая парадигма будет такой: без заработной платы, без капитала, без денег — и без государства.
Да, вы не ослышались: вместе с деньгами и капиталом исчезнет и то, что мы теперь знаем как национальные границы. Национальное государство было изобретением буржуазии, и оно перестанет работать, как только мы упраздним занятость. Все, что развивалось в государство уйдет вместе с ним, как и триллионы долларов, которые могут испариться во время кризиса фондового рынка.
Новый практичный точно не будет скучным.
Теперь вам может быть интересно, что я планирую сказать о том, как мы «добимся этого». Ну, я не могу ничего сказать вам об этом. Правда в том, что мы уже Он там: многие из нас просто еще не проснулись, чтобы понять это. Но я расскажу об этом чуть позже.
Поэтому любая система, которая сохраняет два ключевых компонента капитализма — капитал и заработную плату, — не может быть простой или практичной. Попытка смешать экономические системы подобна вождению автомобиля одновременно и вперед, и назад. (Я не рекомендую это делать.) Автомобили так не делают, как и реальный мир. Капитализм в этом отношении есть «нереальный мир». по преимуществу, как напоминает нам Т. С. Элиот в «Бесплодной земле»:
Иерусалим Афины Александрия
Вена Лондон
Нереальный
Является ли социализм «практичным»?
Поскольку то, что я здесь называю социализмом, является единственно возможной противоположностью использованию капитала и заработной платы для поддержания общества, только социализм может дать нам практический социальный порядок, который работает для всех в мире, а мировой социализм может только быть практичным.
Заголовок этого доклада действительно должен был бы быть «Социализм как домен Практичная альтернатива». Позвольте мне теперь нарисовать вам картину того, как мы, люди, могли бы организовать нашу планету, если бы мы только сделали этот существенный предварительный разрыв с моделями, переданными нам, как если бы они были Десятью Заповедями, - и действительно подумали бы о том, что представляют собой настоящие сообщества. реальных людей действительно нужно. За нас этого не могут сделать ни эксперты, ни власти, ни влиятельные лица, ни лидеры. Это действительно практичный путь, если мы хотим в полной мере использовать наш человеческий интеллект. А с появлением глобального потепления и его угрозы нашему выживанию нам обязательно нужно будет держать себя в руках.
Чтобы сделать все это возможным, мы сначала должны совершить этот «непрактичный» скачок в своем собственном сознании, отказавшись от занятости и прибыли как образа жизни, вместе с представлением о том, что простое реформирование плохой системы может когда-либо привести к реальным изменениям. для всех. Тот, кто так думает, уже является частью «социалистического движения», и когда большинство людей действительно так почувствует, мы станем свидетелями внезапной глобальной пунктуации социалистической революции, когда первые молодые социалистические экономики прорастут повсюду вслед за национальные политические революции.
Следует помнить одну очень важную вещь: в социалистическом обществе не будет никаких универсальных средств принуждения своих членов, так что административные органы не будут иметь власти принуждать к подчинению, как это делали правительства с незапамятных времен. Разрешение споров вернется к сообществу в целом, как это было раньше Человек разумный изобрел государство. Социалистической революции не придется упразднять государство, потому что власть государства вырастает из власти класса капиталистов над остальным обществом. Все, что нужно упразднить напрямую, — это капиталистическая система занятости (или «система заработной платы», как ее более традиционно называют).
The Day After Tomorrow
Именно способность заставлять людей зарабатывать на жизнь дает классу капиталистов его экономическую и политическую власть; бывший рабочий класс, предоставив себе право доступа к любым ресурсам, отвечающим его потребностям, установит независимость каждого от всех работодателей во всем обществе во всех странах мира.
Радикальная риторика прошлого называла это «ниспровержением капитализма». Мы можем, более прозаично, заглянуть в будущее настолько, чтобы предсказать некоторые последствия в общих чертах.
Поскольку некому будет найти работу, всякое дальнейшее накопление капитала прекратится; а так как потребность в деньгах будет упразднена вместе с заработной платой и жалованием, то всякое учреждение капиталистического общества будет лишено возможности выполнять свою миссию голосованием народа. С этого момента перестанут функционировать целые отрасли, призванные поддерживать или укреплять власть капитала: банки, вооруженные силы, полиция, страховые компании, фондовые биржи, тюрьмы и так далее. Деньги, в которых никто не нуждается, не имеют ценности, поэтому богатые и влиятельные люди не смогут тратить свои деньги ни на что, а их попытки нажиться на своем авторитете и престиже останутся без внимания.
Деньги сами по себе выйдут из моды. Бартер без потолка контрактов, подлежащих исполнению, снова превратится во взаимные дарения — очень древний человеческий институт. Без покровительствующего им капитала полиция не сможет никого запереть. (Современная полиция тоже была изобретением буржуазии. Она существует главным образом для защиты интересов капитала.) иметь работать, чтобы получить деньги, так что на следующий день после революции, вы можете быть уверены, рестораны и любые другие коммерческие учреждения начнут претерпевать головокружительные радикальные преобразования.
Люди, которые раньше вкалывали в качестве лакеев по какому-то делу, теперь толпами будут приходить на работу. бесплатно для общества, как акт служения. Они ухватятся за возможность сделать что-то действительно важное или то, что им действительно нравится. Профессии, которые не соответствуют требованиям, примут суд истории и просто исчезнут. Многие люди вообще не приходят на работу; гораздо меньшее количество людей, действительно необходимое для удовлетворения потребностей каждого, оставит много места для «бездельников». Застревание на глупой или грязной работе станет предметом разговоров, исследований и изобретений.
Вместо этого освободите свой разум!
Стоит подчеркнуть, что ничего из этого не произойдет, если большинство людей уже не стали социалистами в своих головах и не осознали, что они должны действовать согласованно, хотя бы на время выборов, чтобы криминализировать зарабатывание на жизнь трудом. Нет социалистам, нет революции! По этой причине во время подготовки к социалистической революции основная деятельность социалистов должна заключаться в том, чтобы сделать больше социалистов, пока, наконец, не появится растяжка сознательного политического большинства, стремящегося положить конец системе занятости.
Как только социалистическое большинство намеренно и политически отменило заработную плату, ответственность за удовлетворение всех видов потребностей людей отныне будет падать на сообщества, к которым они принадлежат, от местного уровня до того, что мы исторически называем «интернациональным». Исключение из картины способности правительства принуждать общество, наряду с потребностью в деньгах, означает, таким образом, что валюта и налогообложение перестанут быть функциональными возможностями, и поэтому все кровавое здание войны и дипломатии, основанное на национальных границах, рухнет без единого выстрела. быть уволенным.
Что определяет «сообщество» в отсутствие национальных государств? Мы не можем ответить на этот вопрос с нашей нынешней точки зрения. Находясь под властью национальных государств и их предшественников так долго, люди утратили органическое чувство общности, с которым мы все родились; нам придется заново изобретать его в глобальном масштабе. Попробуйте представить, например, город, округ или штат, работающий без доходов: я сомневаюсь, что у нас есть модели для этого! Моя собственная концепция этого может быть описана как построение «сообщества сообществ», но, как бы мы ни думали об этом, оно не сможет не принять за отправную точку существующие «реальности», которые мы сейчас переживаем в искаженном виде. при капитализме.
Помните, мы говорим о проблемах, которые людям неизбежно придется решать. после они отменили заработную плату, капитал и все прочее. Таким образом, границы между сообществами будут зависеть от спектра потребностей, которые люди унаследовали от капиталистической «предыстории» по мере того, как они перегруппировывают целые экономики вокруг цели удовлетворения местных потребностей. Неравенство между богатыми и бедными быстро уступит место свободному доступу к ресурсам через границы, унаследованные от капитализма.
Например, одно из многих меньших последствий перехода к свободному доступу, скорее всего, станет очевидным в ближайшее время. Если после революции местное население в Африке, Азии, Латинской Америке и других местах откажется от экспорта своих местных ресурсов (продовольствия) в попытке удовлетворить свои потребности, вызовет ли это сокращение потребления в более развитых регионах? Это не немыслимо, в краткосрочной перспективе. Однако вместо того, чтобы просто пустить дело по инерции, дефицит можно было бы исправить восстановлением взаимных свопов (не торговые договоренности!) или расширение поездок между регионами. Если гора больше не может быть волшебным образом приведена к Мухаммеду, то Мухаммед, по крайней мере, может сам пойти на гору. (В конце этой статьи читатель может найти выдержки из брошюры, Социализм как практическая альтернатива.)
Заключительные Мысли
Если все это кажется вам «непрактичным», спросите себя, насколько практично изобрести систему, в которой есть такие славные черты, как экономические спады (депрессии или «рецессии» на нынешнем жаргоне), войны и тюрьмы. Очень практичные янки торговали всем, от алкоголя до рабов и мировой войны, — а теперь они торгуют массовыми вымираниями, включая наше собственное, — и тем не менее сторонники капитализма думают, что все это можно охватить словом «практичный»! Мир без заработной платы, денег, нищеты и войн никогда не будет работать: это просто непрактично. Создавая полный беспорядок на нашей одинокой планете ради прибыли — вот это практично.
Спросите себя также, действительно ли Адам Смит был настолько практичным в своих Богатство народов, где он писал об экономической системе, которая еще не зарекомендовала себя. (Этого не произошло до 1840-х годов.) Смит был сторонником теории, которая не понимала, почему его основные предположения могут быть ошибочными. В 21st Столетие мы знаем из опыта, насколько ошибочными были его предположения; к сожалению, жребий брошен, и мы больше не в состоянии выпутаться из их последствий. Ради нашего собственного человеческого выживания у нас теперь нет другого выбора, кроме как отложить в сторону любимый капитализм Адама Смита, а вместе с ним и весь мир сетевого зла, в который мы, люди, в настоящее время попали.
Когда мы это сделаем, мы обнаружим, что наконец-то освободились.
— Рон Элберт
Избранные выдержки из брошюры, Социализм как практическая альтернатива (Перепечатано Социалистической партией Великобритании в 1999 г., 52 Clapham High Street, London SW4 7UN)
Глава 3: Демократическое принятие решений
ФАО уже функционирует как специализированное агентство ООН и может действовать совместно с мировым советом по социализму.
Он организован в 147 странах и насчитывает 4,000 проектировщиков и технических специалистов со всего мира. Он публикует научные статьи, объединяющие исследовательский материал из многих разных стран, поддерживает библиотеку знаний о продуктах питания, сельском хозяйстве, лесном хозяйстве, рыболовстве, питании, сохранении, экологически безопасной борьбе с вредителями и болезнями и т. д., а также опубликовал перепись населения. мировые сельскохозяйственные ресурсы.
Другими примерами всемирных специализированных органов, которые могли бы продолжать действовать при социализме в адаптированных формах, являются Международный союз электросвязи, Всемирный почтовый союз, Международная организация гражданской авиации, Всемирная метеорологическая организация, ЮНЕСКО и Всемирная организация здравоохранения. Специализированные мировые органы могли бы также контролировать запасы и использование конечных материалов, контроль и использование космоса и экологические проблемы в целом.
Глава 4: Организация производства для использования
Производство для потребления начнется с кооперации между производителями и закончится прямой поставкой товаров членам общества, для нужд которых они были произведены. Только социализм может быть практической системой производства и распределения товаров непосредственно для потребления.
[«Современные коммуникации»] традиционно означали транспортные средства, такие как автомобильный, железнодорожный и, позднее, воздушный транспорт. Этому способствовало развитие почтовых и телефонных услуг. Теперь электронная связь через спутниковую связь обеспечивает мгновенные контакты по всему миру, а компьютеры позволяют хранить и обрабатывать миллионы битов информации.
Производство для использования вне рынка также решило бы извечную проблему экономической нестабильности. Поскольку силы рынка управляют капиталистическим производством, оно движется через неконтролируемые циклы расширения и сжатия.
Глава 5: Планирование и разработка
Мы должны расширять медицинские услуги, образовательные учреждения и развивать все виды связи. Чтобы это сработало, социализм должен начать со структуры производства, искаженной расточительством и гонкой вооружений и не отвечающей всем реальным потребностям общества.
Всемирное бюро планирования при содействии специализированных всемирных органов могло бы представить предложения по такому межрегиональному сотрудничеству через всемирный совет. Всемирный совет будет состоять из делегатов от каждого региона, а также будет иметь прямые связи со всеми региональными организациями.
Глава 6: Устранение отходов капитализма
Есть много других примеров занятости [в банковском деле, страховании и финансах], которые необходимы для системы получения прибыли, но которые были бы немедленно излишними в социалистическом обществе — юристы, дипломированные бухгалтеры, бухгалтеры, оценщики, оценщики, оценщики требований, андеррайтеры, брокеры, налоговые работники, маркетологи и продавцы, рекламщики, работники социального обеспечения, кассиры и ассистенты на кассе, полиция, тюремные работники, охранники, благотворительные организации, армия, военно-морской флот, военно-воздушные силы, военные, оборонные предприятия и т. д.
В частности, вооруженные силы растрачивают огромные ресурсы. Они используют миллионы людей и отвлекают самые передовые методы прикладной науки. В мировом масштабе в военную машину вовлечены десятки миллионов человек.
Мы можем оценить, что с устранением всего расточительного труда и материалов капитализма социализм, вероятно, сможет, по крайней мере, удвоить количество людей, доступных для производства полезных товаров и услуг непосредственно для нужды.
Глава 7: Выбор производственных методов
…при капитализме работа принимает форму занятости и… это средство достижения экономической цели — прибыли и накопления капитала… Капитализм — это прежде всего не система производства и распределения необходимых товаров и услуг… [Он] управляется экономическими законами, которые не могут находиться под социальным контролем.
… производство организовано в соответствии с емкостью рынка, и во все времена при капитализме способность рынков поглощать товары для продажи меньше, чем потенциальная способность общества производить и распределять полезные товары… Существующие производственные силы не используются полностью.
В рамках свободы труда, осуществляемого в сотрудничестве непосредственно для удовлетворения потребностей, социализм мог бы создать автоматизированные системы обработки материалов через последовательности производства и минимизировать прямое приложение труда к задействованным материалам.
… С увеличением числа людей, которые станут доступными для полезного производства, и с широким спектром навыков, которыми они обладают… создание этих систем может быть быстрым и полностью свободным от ограничений прибыли… Их интенсивность и продолжительность использования будут не ограниченные пределами емкости рынка… Такие стандартизированные средства производства могли бы быть введены в действие наиболее эффективным образом во всей мировой структуре производства… В рамках этой структуры можно было бы немедленно сообщать о социальных потребностях [и] это был бы опыт каждого участника что каждое их действие будет прямо соответствовать взаимным потребностям… Можно видеть, что социализм может высвободить чрезвычайно возросшие производительные силы.
… социализм вряд ли будет использовать такие методы, как системы конвейерных лент, которые сводят рабочих к механическим функциям, как способ максимизации производительности. Это не может удовлетворить потребность в работе как в полноценной деятельности.
Глава 8: Сохранение ресурсов
…консервационное производство будет означать, что как только материалы станут социально доступными после добычи и обработки, они будут постоянно доступны для использования в той или иной форме.
Что понимается под производством для нужд? Следует согласиться с тем, что общество должно обеспечивать всех своих членов достаточно качественной пищей, одеждой, жильем, водопроводной чистой водой, санитарией, энергией для еды, освещением и кухонными принадлежностями, медицинскими и образовательными услугами, развлечениями, связью, средствами передвижения. и отдых.
Если это будет принято, то первой задачей социализма будет применение своих производственных мощностей для поставки этих материальных товаров и услуг каждому члену мирового сообщества. Это предполагает быстрое расширение полезного производства, достигаемое за счет определенной стратегии развития.
Мы не будем следовать примеру капитализма, где жизненные цели сосредоточены на приобретении и потреблении материальных вещей… Концепция потребностей больше не будет основываться на идее о том, что большее счастье приходит с увеличением потребления и имущества. Такая иллюзия, выражающая ценности рыночного общества, чреватого ненадежностью, уступит место ответственной самостоятельной оценке потребностей, которая будет отражать чувство безопасности и принадлежности, присущее социалистическому обществу.
Глава 9: Сотрудничество
При социализме... сотрудничество... поставит работу под демократический контроль тех, кто ее выполняет. Это будет самоопределяемая деятельность индивидуумов, отвечающая потребностям сообщества, частью которого они являются, обладающая ответственностью и реальной властью принятия решений и действий.
Современное производство есть мировое производство. На жизнь каждого человека влияет то, как современное производство использует те или иные методы производства. Более того, качество жизни может быть улучшено благодаря разнообразию, которое стало возможным благодаря контактам с миром.
Вовлечение человека в более широкое мировое сообщество… требует большего, чем техника. Для этого требуется социальная основа, которая может дать индивидууму ответственность и реальную власть принимать решения и действовать в сотрудничестве.
Глава 10: Заключение
Центральным элементом этого разочарования [происходящего из неспособности капитализма решить свои проблемы] была ошибочная идея о том, что природа нынешней системы может быть изменена реформизмом того или иного рода или государственным контролем… Далеко не в состоянии контролировать капитализм, все правительства плясали под дудку экономических сил. Тщетность реформизма… демонстрируется и практическим провалом политики реформ. Ни одному правительству не удалось контролировать экономику или рыночную систему на благо всего общества.
Эти производственные отношения, отношения наемного труда и капитала, могут быть выведены из структуры только демократическим большинством социалистов, предпринявшим единый сознательный политический акт, установление общей собственности на средства жизни... Общество, организованное как результат сознательного демократического контроля может быть установлен только сознательными демократическими средствами.
Нет другого способа «улучшить» капитализм, кроме как работать на социализм и рост социалистического движения. Любое добавление новых членов в существующие социалистические партии влечет за собой политические последствия самого далеко идущего революционного характера.
— Рон Элберт
