В последнем выпуске журнала Мировой социалист, мы объяснили второй пункт Декларации принципов Всемирного социалистического движения, который касается классовой борьбы — конфликта между обоими экономическими классами капитализма. В этом выпуске мы изложим пункт третий, в котором говорится:
Этот антагонизм может быть устранен только путем освобождения рабочего класса от господства господствующего класса, путем превращения в общую собственность общества средств производства и распределения и демократического контроля над ними со стороны всего народа.
Конечно, упомянутый антагонизм — это классовая борьба, рабочий класс — это пролетариат, а господствующий класс — это буржуазия. Единственным законным средством выживания рабочего класса является продажа своей рабочей силы буржуазии, которая живет за счет части прибавочной стоимости, извлекаемой из прибавочного труда рабочего класса. Поскольку единственными другими вариантами для пролетариев являются совершение преступлений, проживание на чужой доход или голодание, они экономически принуждаются к наемному рабству — к экономическому господству буржуазии. Как было сказано в предыдущей статье, лоббирование также дает капиталистам политическое господство над рабочими. Это экономическое и политическое господство класса капиталистов — диктатура буржуазии — основывается на их частной собственности на средства производства.
Этот обычай индивидуальной собственности на средства производства, который фактически становится коллективной собственностью подавляющего меньшинства людей, является корнем всех классовых способов производства, включая капитализм. Эта миноритарная собственность обеспечивает прямую и почти полную автократию над процессом труда, вплоть до того, когда и как долго работники могут пользоваться перерывами на туалет. Помимо трудового процесса, капиталисты также в определенной степени обладают косвенной автократией над законами о труде, опять же через государственных лоббистов. Такое расположение создает диаметральную противоположность классовых интересов, что порождает классовый антагонизм и, таким образом, классовую войну. Единственный способ положить конец этой классовой войне и господству буржуазии — полностью уничтожить классы путем экспроприации частной собственности, которая отличается от личной собственности тем, что не предназначена непосредственно для личного пользования.
Отменив частную собственность и превратив всю ее в общую собственность, мы искоренили бы самые основы самого капитализма. Не было бы диктатуры ни одного из экономических классов, поскольку экономические классы не могут существовать в обществе, которое признает все природные ресурсы и средства производства Земли общим достоянием человечества, как мы уже делаем это с открытыми морями через Договор по морскому праву и космическое пространство через Договор по космосу. Без классов не было бы и государства, так как государство есть лишь средство одного класса угнетать другой. Без частной собственности не было бы ни денег, ни товаров, ни заработной платы, ни страны, потому что все происходит из нее. Без всего этого было бы невозможно даже экономическое и политическое господство и, естественно, классовая борьба, допускающая подлинный демократический контроль над средствами воспроизводства жизни.
При всем при этом важно уточнить, что страна с «авангардным» государством, претендующим на владение средствами производства от имени пролетариата, означает ни что средства производства находятся под демократическим контролем, ни что рабочий класс освобожден. Это особенно верно, когда на практике подавлялись или подавляются независимые профсоюзы, забастовки и оппозиционные партии. Социализм был бы прямой демократией, которой никогда не было в ленинских законодательных собраниях штатов. Рабочие никогда не были эмансипированы ни в одном из этих штатов, что совершенно очевидно, поскольку забастовки случались в первую очередь, но тем более, что в некоторых случаях забастовки были ограничены или полностью запрещены законом. Без осознания всего этого у нас не будет даже ясного представления о том, как будет выглядеть социализм, не говоря уже о том, как его достичь.
В следующем выпуске мы рассмотрим Четвертый принцип, разъясняющий важность эмансипации рабочих, независимо от расы и пола.
